Tomer Devorah - The Third Midah

NO SHAMING!!!!

Amazing Ohr Hachayim Hakadosh - Parshas Ki Seitzei

תומר דבורה - המידה השלישית

ביישת? המסקנות בהתאם!!!!

אור החיים הקדוש מדהים - פרשת כי תצא

EXACTLY IS NEEDED!!!!

ל"בערך", אין ערך!!! וזה גם מזיק!!!

Tomer Devorah - The Second Mida, Part 2

Think Before YOU SPEAK!!!!

תומר דבורה, מדת נושא עון חלק ב'

טיפה לחשוב לפני שמדברים

מחודדין בפיך - פרשת כי תצא

בס"ד                          

לעילוי נשמת אבי מורי רבי יעקב בן ר' יצחק דוד זצ"ל

אמי מורתי מרת סימא בת ר' פייבל ע"ה

הרבנית מרת חי'ה נחמה בת הרה"ק רבי ירחמיאל יהודה מאיר ע"ה

שלימה וצדק יהי'ה לך. התורה דורשת מאיתנו שיקול הדעת. כאשר אנחנו רואים משהו, לשים בצד את עניינינו הפרטיים, את הדעות הקדומות ולדון במה שעינינו רואות ואזנינו שומעות באופן ענייני. לאמיתו של דבר. ללא פרשנויות. רק השבוע ראינו ושמענו על מי במים ומי באש. כאשר אנחנו מתקרבים בצעדי ענק ליום תרועה, יום המלכת המלך, יום שבו הקב"ה דן את באי עולם, עלינו לזכור את התמונות. מי שהרגיש את המים הזורמים ללא סוף ומכלים כל חלקה טובה וגם קוטלת אנשים, יידע להתפלל בכוונה רבה יותר. מי שיזכור היטיב את כל אלו שניספו בשריפות, כלה כמעט מחופתה, משפחה של צדיקים על משכבם בלילות, יזיל דמעה ויידע שדבר אחד לא יפול ולא ישוב ריקם. אנחנו חייבים להתאמץ להתפלל על שנה טובה. שנה של חיים טובים בעבודת השי"ת, ללא צער ללא פגע וללא מחלה. לשים בצד את כל המחלוקות. לשים בצד חילוקי דעות. לזעוק מקרב לב שהקב"ה ירחם על עמו ישראל. ויסיר מהם כל מחלה וירפא לכל גופם ויסלח לכל עונם. זה בידינו. וזה חייב להיות הרצון שלנו. שנראה מעלת כל יהודי, כי אין יהודי שאין לו איזה שהיא מעלה. ומעלה זו תספיק לנו לגרום לנו לאהוב אותו כמבואר בספר תומר דבורה. כאשר הקב"ה יראה שאנחנו משתמשים בשלימה וצדק, ודאי שהוא יתב"ש, יקיים את העניין הסמוך, מחיית עמלק. ובמחייתה העני'ה הסוערה תנוחם ויקויים בנו מקרא מלא, ברחמים גדולים אקבצך, ובחס עולם ריחמתיך אמר גואלך ה'. שומה עלינו לעשות את המוטל עלינו, כי הקב"ה כבר ממתין לנו קרוב לאחלפיים שנה לגאלינו. הבה נצא למלחמה על האויב מספר אחד – שנאת חינם. ניצור לשונינו מרע, נאהב ונכבד את הזולת כדי לזכות לגאולה שלימה במהרה בימינו.

כי תצא למלחמה על אויביך. חז"ל כבר הסבירו שלא דברה תורה אלא כנגד היצר הרע. יצרינו הרע הופך כל אוהב לאויב. כאשר אנחנו, דור יתמי דיתמי, "יוצאים לחיים", זה נחשב שיוצאים לקרב. מי ישרוד. לא משנה, יש מי שתופעה זו יתחיל כבר בחיידר ויש רק בישיבה קטנה. כולם במלחמה. האם אני אהי'ה מלך הכתה, הלמדן של השיעור, המתמיד של הישיבה. אזי, התורה שבוי'ה אצל אנשי הקרדום לחפור בה והעטרה להתגדל בה. אבל, לא אלמן ישראל, ישנם בתוכינו עדיין כמה ענוים, כמה אנשי הצנע לכת, אשר ירגישו ש"אשת יפת התואר", תורתינו הקדושה והטהורה, שבוי'ה בידי יצרים אפלים, של "אני צריך להתקדם בחיים". צר להם בצרת התורה, מרגישים המה את השכינתא בגלותא. אומר לנו הקב"ה, וחשקתה בה, בתורה עצמה, ולקחת לך לאשה, להפוך בה ולהתאמץ בה. אבל, היות שלא תמיד אפשר להתנתק מהסביבה, מבקש ממך הקב"ה, אם אתה מרגיש שנגעי ופגעי סביבתך דבקים וזוחלים בלבך, אנא, אל תתעמר בתורה, אל תמכור את תורתך ל"עם נכרי", המתנכרים מדרך השי"ת... זכור, עיקר עניינה של לימוד התורה זה לגרום לעבודת השי"ת, למידות טובות. וד"ל.

השמר בנגע הצרעת. גם זו מצוה מבוארת, יוסיף לאו בקוצץ בהרתו או גם בנמנע מהראות נגעו לכהן. ובדין הנגעים עצמם לא הזכיר כאן, אלא הזהיר בכאן רק ככל אשר יורו אתכם הכהנים הלוים כאשר צויתים, לפי שהכהנים זריזים הם ודי להם במה שצוה אותם, כמו שפירשתי כבר (בתחלת הספר): זכור את אשר עשה ה' אלהיך למרים. אם באת ליזהר שלא תלקה בצרעת לא תספר לשון הרע, לשון רש"י. ולפי דעתי שהיא מצות עשה ממש, כמו זכור את יום השבת לקדשו, זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים, זכור את אשר עשה לך עמלק, כולם מצוה, אם כן גם זה כמותם. והיא אזהרה מלדבר לשון הרע, יצוה במצות עשה שנזכור העונש הגדול שעשה ה' לצדקת הנביאה, שלא דברה אלא באחיה גמול חסדה אשר אהבתו כנפשה, ולא דברה בפניו שיבוש, ולא בפני רבים, רק בינה לבין אחיה הקדוש בצנעה, וכל מעשיה הטובים לא הועילוה, גם אתה אם תשב באחיך תדבר בבן אמך תתן דופי לא תנצל: ולשון ספרא, כשהוא אומר ולא תעשו את כל המצות האלה הרי מה שכתוב בתורה אמור, אם כן למה נאמר ואם לא תשמעו לי, להיות עמלים בתורה. וכן הוא אומר זכור את יום השבת לקדשו, יכול בלבך, כשהוא אומר שמור הרי שמירת הלב אמורה, הא מה אני מקיים זכור שתהא שונה בפיך. וכן הוא אומר זכור אל תשכח וגו': וכן הוא אומר זכור את אשר עשה ה' אלהיך למרים, יכול בלבך, כשהוא אומר השמר בנגע הצרעת לשמר מאד ולעשות הרי שמירת הלב אמורה, הא מה אני מקיים זכור שתהא שונה בפיך. וכן הוא אומר זכור את אשר עשה לך עמלק, יכול בלבך, כשהוא אומר לא תשכח הרי שכחת הלב אמורה, הא מה אני מקיים זכור שתהא שונה בפיך: ופירושה כי אצלם השמר בנגע הצרעת מנגע הצרעת, לשמר מאד, שלא תבואך, ולעשות בה ככל אשר יורו אתכם הכהנים, וזכור את אשר עשה ה' אלהיך למרים, שתהא מזכיר זה בפה תמיד: ומכאן נראה שרבותינו יעשו אותה מצוה, לא ספור ועצה בלבד להנצל מן הנגעים. ואיך יתכן שלשון הרע שהוא שקול כשפיכות דמים לא תהיה בו בתורה לא תעשה גמור או לאו הבא מכלל עשה, אבל בכתוב הזה אזהרה גדולה בו, להמנע ממנו בין בגלוי בין בסתר בין במתכוין להזיק ולהבזות בין שאין מתכוין להזיק כלל. וזו מצוה מכלל תרי"ג מצות, ושכחה בעל הלכות גדולות וכל המונים המצות אחריו: הרמב"ן בא לחדד מה עניינה של זכירת מעשה מרים הנביאה הצדקת. אלא, מאחר שבפרשתינו שתי זכירות, של עמלק הרשעים הארורים ימח שמם ולעומתם עניינה של מרים הנביאה. עד כמה שיש לזכור את שתי המעשים, יש גם לזכור שיש הבדל תהומי ביניהם. ידוע הוא לכל, שהקב"ה מקפיד עם הצדיקים כחוט השערה. לכן מרים, הנביאה והצדקת, נענשה כאשר נענשה. ללמדינו עד כמה חמורה חטא לשון הרע. מצד שני, היות שמדובר בצדקת, שלא ריכלה כדרך הרוכלים, הקב"ה גלגל זכות ע"י זכאית ויצא מעניינה מצוות עשה. לזכור מעוון הלשון. לזכור בפה ולקבל על עצמינו שלא לדבר לשון הרע, בשום פעם ובשום מקום. לא לחינם לאחר תפילת העמידה, כאשר אנחנו מתחננים, יהיו לרצון אמרי פי, מבקשים אלוקי נצור לשוני מרע. כי ללא קבלה מעשית של שמירת לשונינו, הרי תפילותינו לא מתקבלים ברצון. לכן שומה עלינו לקבל בפה מלא שנשמור וננצור לשונינו. כאשר נזכיר בפה, נזכור בלב, שלשון הרע שקול כשפיכת דמים, ודאי שננצור לשונינו עד עולם.

Please say Tehillim נא לומר תהילים

בס"ד

נא לומר תהילים לרפואת

ברוך אריה לייב בן הדסה

(אברך יקר הזקוק לרחמי שמיים מרובים)

אביחי ניסן בן חיה

(יהודי יקר, רצה לתרום כלייה וגילו את המחלה ארורה וזקוק לרחמי שמיים מרובים)

נתנאל בן טובה

(ילד חולה בזקוק לרחמי שמיים מרובים)

נחמן שחר בן מרים

(לרפואה שלימה במהרה)

 דניאל בן אביגיל

(לרפואה שלימה במהרה)

 אליהו בן ג'ונג'ון רבקה

(לרפואה שלימה במהרה)

איידל דינה בת חיה שרה

(רבנית חשובה הזקוקה לרחמי שמיים מרובים)

גיטל בת שיינא דבורה המכונה יפה

(שוכבת ומתפתלת מייסורים לאחר ניתוח מפרך להסרת נגעי המחלה הנוראה ה"י)

יוכבד צביה בת אסתר

(שעברה ניתוח לב)

 מירה בת דליה

(לרפואה שלימה במהרה)

בתוך שאר חולי עמו ישראל

Please say Tehillim for

Boruch Aryeh Leib ben Hadassah

Avichai Nissan ben Chaya

Nesanel ben Tova

Nachman Shachar ben Mirriam

Daniel ben Avigayil

Eliyahu ben Jonjon Rivka

Aidel Dina bas Chaya Sarah

Gittel bas Shaina Devora (Yaffa)

Yocheved Tzviya bas Esther

Mira bas Dalia

 שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם ה' עשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: ה' שׁמְרֶךָ ה' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמר אֶת נַפְשֶׁךָ: ה' יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: 

Tomer Devorah - The Second Midah Part 1

Feed The NEEDY!!!!

BEWARE!!!! DANGER!!!!

תומר דבורה - מידת "נושא עון" חלק א'

הביאו לחם לרעב ומים לצמא!!!!

זהירות!!!! סכנה!!!!

Please say Tehillim נא לומר תהילים

בס"ד

נא לומר תהילים לרפואת

אשר זליג בן רחל

(שנפצע אנושות, בתאונה המחרידה לפני כשבוע ב"ה התעורר לראשונה בערב שבת אך עדיין מאושפז במחלקת טיפול נמרץ)

יהודה בן לאה

(לרפואה שלימה במהרה)

 תהילה בת סהר

(הילדה שסובלת ייסורים לא פשוטים אנא תזעקו לשמים לקרוע את רוע הגזירה)

זהבה זיטה בת אווה

(לרפואה שלימה במהרה)

אפרת מעיין בת לאה

(אמא לילדים קטנים שעברה אירוע מוחי)

 מינה רייזל בת חיה פרידא

(שעוברת היום ניתוח קשה)

 חנה בת חווה פייגא

(שנפגעה משאיפת עשן, ומאושפזת בבית החולים במצב יציב מהטרגדיה בבורו פארק ההורים ל"ע שאפו עשן ונפטרו, הבת הצעירה ניצלה בנס)

בתוך שאר חולי עמו ישראל

Please say Tehillim for

Asher Zelig ben Rochel

Yehuda ben Leah

Tehilla bas Sahar

Zahava Zita bas Eva

Efrat Ma’ayan bas Leah

Mina Raizel bas Chaya Freida

Chana bas Chava Feige

 שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם ה' עשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: ה' שׁמְרֶךָ ה' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמר אֶת נַפְשֶׁךָ: ה' יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: 

Part 3 The First Midah - Sefer Tomer Devorah

ATTENTION, PLEASE!!!

BE SENSITIVE!!!!

השלמת המידה הראשונה, מי א-ל כמוך מספר תומר דבורה

אנא! בבקשה!! שים לב!!!

ר-ג-י-ש-ו-ת!!!!!

Please say Tehillim נא לומר תהילים

בס"ד

נא לומר תהילים לרפואת

שמעון חיים בן שפרא בריינא

(הזקוק לרפואה שלימה ורחמי שמיים מרובים)

חי נועם בן רבקה

(הזקוק לרפואה שלימה ורחמי שמיים מרובים)

עטל נחמה בת חיה דינה

(הזקוקה לרפואה שלימה ורחמי שמיים מרובים)

בתוך שאר חולי עמו ישראל

Please say Tehillim for

Shimon Chaim ben Shifra Breina

Chai Noam ben Rivka

Etel Nechama bas Chaya Dina

 שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם ה' עשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: ה' שׁמְרֶךָ ה' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמר אֶת נַפְשֶׁךָ: ה' יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: 

The First Midah - Tomer Devora - Part 2

Using The YETZER HORA'S TACTICS!!!!

המשך מדת מי א-ל כמוך מספר תומר דבורה

את זה לומדים מיצר הרע!!!

Please say Tehillim נא לומר תהילים

בס"ד

נא לומר תהילים לרפואת

יהושוע בן יונה

(שנמצא בבית חולים ומאושפז בגלל אי ספיקת כליות)

רבקה בת חרמונה

(אישה צעירה, אמא לילדים שנפצעה קשה בתאונת דרכים. ​)

 ענהאל מלני בת ג'ואל יעל

 אמילי בת ג'ואל יעל

(שני אחיות שמאושפזות)

רינה בת מאטל מתילדה

(לרפואה שלימה במהרה)

שרית בת רינה חיה

(לרפואה שלימה במהרה)

לאה הדסה בת מיכל חנה

חוה בת מיכל חנה

(נפצעו קשה בתאונת דרכים וזקוקים לרחמי שמיים מרובים)

בתוך שאר חולי עמו ישראל

Please say Tehillim for

Yehoshua ben Yona

Rivka bas Chermona

Ana’el Melanie bas Joel Yael

Emily bas Joel Yael

Rina bas Mattil Matilda

Sarit bas Rina Chaya

Leah Hadassah bas Michal Chana

Chava bas Michal Chana

 שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם ה' עשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: ה' שׁמְרֶךָ ה' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמר אֶת נַפְשֶׁךָ: ה' יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: 

Those That Anticipate WILL SEE!!!!

Tomer Devorah, The First Midah

The WINNING Unit Is "KO'ACH SHMA"!!!!

Amazing Ohr Hachayim Hakadosh - Parshas Shoftim

המנצחים, כוח שמע!!!!

למצפים, תראו עין בעין!!!!

תומר דבורה - המידה הראשונה חלק א'

אור החיים הקדוש מדהים - פרשת שופטים

Please say Tehillim נא לומר תהילים

בס"ד

נא לומר תהילים לרפואת

שמעון חיים בן שפרא בריינא

(יהודי יקר הנמצא במצב קשה וזקוק לרחמי שמיים מרובים)

נתנאל בן טובה

(ילד חולה הזקוק לרחמי שמיים מרובים)

שלום בן גילה

(ילד חולה הזקוק לרחמי שמיים מרובים)

יצחק אייזיק בן שרה אסתר

אשר זעליג בן רחל

זאב בן סימא

(נפצעו קשה מאד בתאונת דרכים וזקוקים לרחמי שמיים)

חזקיהו אלימלך בן פריידל

(כבר שלושה שבועות בטיפול נמרץ ל"ע)

אליהו בן ג'ונג'ון רבקה

(לרפואה שלימה במהרה)

 דניאל בן אביגיל

(לרפואה שלימה במהרה)

יניב בן סהר

(לרפואה שלימה במהרה)

ורה בת לובה

(לרפואה שלימה במהרה)

 לוסיה בת דורה

(שעברה ניתוח וטרם חזרה לעצמה​)

תהילה בת סהר

(לרפואה שלימה במהרה)

בתוך שאר חולי עמו ישראל

Please say Tehillim for

Shimon Chaim ben Shifra Breina

Nesanel ben Tova

Shalom ben Gila

Yitzchok Eizik ben Sarah Esther

Asher Zelig ben Rochel

Zeev ben Sima

Chizkiyahu Elimelech ben Freidel

Eliyahu ben Jonjon Rivka

Daniel ben Avigayil

Yaniv ben Sahar

Vera bas Luba

Lucia bas Dora

Tehilla bas Sahar

 שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם ה' עשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: ה' שׁמְרֶךָ ה' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמר אֶת נַפְשֶׁךָ: ה' יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: